العلمُ في الناسِ سبلٌ.. بأنَ أوَّلها أما أواخرها فالدهرُ و القدرُ
و أفضلُ العلم حلمٌ إن ظفرت بهِ و سرتَ ما بين أبناء الكرى سخروا
فان رأيتَ أخا الأحلام منفرداً عن قومهِ و هو منبوذٌ و محتقرُ
فهو النبيُّ و بُرد الغد يحجبهُ عن أُمةٍ برداءِ الأمس تأتزرُ
و هو الغريبُ عن الدنيا و ساكنها و هو المهاجرُ لامَ الناس أو عذروا
و هو الشديد و إن أبدى ملاينةً و هو البعيدُ تدانى الناس أم هجروا
و أفضلُ العلم حلمٌ إن ظفرت بهِ و سرتَ ما بين أبناء الكرى سخروا
فان رأيتَ أخا الأحلام منفرداً عن قومهِ و هو منبوذٌ و محتقرُ
فهو النبيُّ و بُرد الغد يحجبهُ عن أُمةٍ برداءِ الأمس تأتزرُ
و هو الغريبُ عن الدنيا و ساكنها و هو المهاجرُ لامَ الناس أو عذروا
و هو الشديد و إن أبدى ملاينةً و هو البعيدُ تدانى الناس أم هجروا
*********
ليس في الغابات علمٌ لا و لا فيها الجهولْ
فإذا الأغصانُ مالتْ لم تقلْ هذا الجليلْ
إنّ علمَ الناس طرَّا كضبابٍ في الحقولْ
فإذا الشمس أطلت من ورا الأفاق يزولْ
اعطني النايَ و غنِّ فالغنا خير العلومْ
و أنينُ الناي يبقى بعد أن تطفي النجومْ
فإذا الأغصانُ مالتْ لم تقلْ هذا الجليلْ
إنّ علمَ الناس طرَّا كضبابٍ في الحقولْ
فإذا الشمس أطلت من ورا الأفاق يزولْ
اعطني النايَ و غنِّ فالغنا خير العلومْ
و أنينُ الناي يبقى بعد أن تطفي النجومْ
**********
و الحرُّ في الأرض يبني من منازعهِ سجناً لهُ و هو لا يدري فيؤتسرْ
فان تحرَّر من أبناء بجدتهِ يظلُّ عبداً لمن يهوى و يفتكرُ
فهو الاريب و لكن في تصلبهِ حتى و للحقِّ بُطلٌ بل هو البطرُ
و هو الطليقُ و لكن في تسرُّعهِ حتى إلى أوجِ مجدٍ خالدٍ صِغرُ
**********
ليس في الغابات حرٌّ لا و لا العبد الدميمْ
إنما الأمجادُ سخفٌ و فقاقيعٌ تعومْ
فإذا ما اللوز ألقى زهره فوق الهشيمْ
لم يقلْ هذا حقيرٌ و أنا المولى الكريمْ
اعطني الناي و غني فالغنا مجدٌ اثيلْ
و أنين الناي أبقى من زنيمٍ و جليلْ
إنما الأمجادُ سخفٌ و فقاقيعٌ تعومْ
فإذا ما اللوز ألقى زهره فوق الهشيمْ
لم يقلْ هذا حقيرٌ و أنا المولى الكريمْ
اعطني الناي و غني فالغنا مجدٌ اثيلْ
و أنين الناي أبقى من زنيمٍ و جليلْ
**********
و اللطفُ في الناسِ أصداف و إن نعمتْ أضلاعها لم تكن في جوفها الدررُ
فمن خبيثٍ له نفسان واحدةٌ من العجين و أُخرى دونها الحجرُ
و من خفيفٍ و من مستأنث خنثِتكادُ تُدمي ثنايا ثوبهِ الإبرُ
و اللطفُ للنذلِ درعٌ يستجيرُ بهِ إن راعهُ وجلٌ أو هالهُ الخطرُ
فان لقيتَ قوياًّ ليناً فبهِ لأَعينٍ فقدتْ أبصارها البصرُ
**********
ليس في الغابِ لطيفٌ لينهُ لين الجبانْ
فغصونُ البان تعلو في جوار السنديانْ
و إذا الطاووسُ أُعطي حلةً كالأرجوان
فهوَ لا يدري أحسنْ فيهِ أم فيهِ افتتان
اعطني الناي و غنِّ فالغنا لطفُ الوديعْ
و أنين الناي أبقى من ضعيفٍ و ضليعْ
فغصونُ البان تعلو في جوار السنديانْ
و إذا الطاووسُ أُعطي حلةً كالأرجوان
فهوَ لا يدري أحسنْ فيهِ أم فيهِ افتتان
اعطني الناي و غنِّ فالغنا لطفُ الوديعْ
و أنين الناي أبقى من ضعيفٍ و ضليعْ
**********
و الظرفُ في الناس تمويهٌ و أبغضهُ ظرفُ الأولى في فنون الاقتدا مهروا
من مُعجبٍ بأمورٍ و هو يجهلها و ليس فيها له نفعٌ و لا ضررُ
و من عتيٍّ يرى في نفسهِ ملكاً في صوتها نغمٌ في لفظها سُوَرُ
و من شموخٍ غدت مرآتهُ فلكاً و ظلهُ قمراً يزهو و يزدهرُ
**********
ليس في الغاب ظريف ظرفهُ ضعف الضئيلْ
فالصبا و هي عليل ما بها سقمُ العليلْ
إن بالأنهار طعماً مثل طعم السلسبيلْ
و بها هولٌ و عزمٌ يجرفُ الصلدَ الثقيلْ
اعطني الناي و غنِّ فالغنا ظرفُ الظريفْ
و أنين الناي أبقى من رقيق و كثيفْ
فالصبا و هي عليل ما بها سقمُ العليلْ
إن بالأنهار طعماً مثل طعم السلسبيلْ
و بها هولٌ و عزمٌ يجرفُ الصلدَ الثقيلْ
اعطني الناي و غنِّ فالغنا ظرفُ الظريفْ
و أنين الناي أبقى من رقيق و كثيفْ
**********
و الحبُّ في الناس أشكالٌ و أكثرها كالعشب في الحقل لا زهرٌ و لا ثمرُ
و أكثرُ الحبِّ مثلُ الراح أيسره يُرضي و أكثرهُ للمدمنِ الخطرُ
و الحبُّ إن قادتِ الأجسام موكبهُ إلى فراش من الأغراض ينتحرُ
كأنهُ ملكٌ في الأسر معتقلٌ يأبى الحياة و أعوان له غدروا
**********
ليس في الغاب خليع يدَّعي نُبلَ الغرامْ
فإذا الثيران خارتْ لم تقلْ هذا الهيامْ
إن حبَّ الناس داءٌ بين حلمٍ و عظامْ
فإذا ولَّى شبابٌ يختفي ذاك السقامْ
اعطني النايَ و غنِّ فالغنا حبٌّ صحيحْ
و أنينُ الناي أبقى من جميل و مليحْ
فإذا الثيران خارتْ لم تقلْ هذا الهيامْ
إن حبَّ الناس داءٌ بين حلمٍ و عظامْ
فإذا ولَّى شبابٌ يختفي ذاك السقامْ
اعطني النايَ و غنِّ فالغنا حبٌّ صحيحْ
و أنينُ الناي أبقى من جميل و مليحْ
**********
فان لقيتَ محباً هائماً كلفاً في جوعهِ شبعٌ في وِردهِ الصدرُ
و الناسُ قالوا هوَ المجنونُ ماذا عسى يبغي من الحبِّ أو يرجو فيصطبرُ
أَفي هوى تلك يستدمي محاجرهُ و ليس في تلك ما يحلو و يعتبرُ
فقلْ همُ البهمُ ماتوا قبل ما وُلدوا أنَّى دروا كنهَ من يحيي و ما اختبروا
**********
ليس في الغابات عذلٌ لا و لا فيها الرقيبْ
فإذا الغزلانُ جُنّتْ إذ ترى وجه المغيبْ
لا يقولُ النسرُ واهاً إن ذا شيءٌ عجيبْ
إنما العاقل يدعى عندنا الأمر الغريبْ
اعطني الناي و غنِّ فالغنا خيرُ الجنون
و أنين الناي أبقى من حصيفٍ و رصينْ
فإذا الغزلانُ جُنّتْ إذ ترى وجه المغيبْ
لا يقولُ النسرُ واهاً إن ذا شيءٌ عجيبْ
إنما العاقل يدعى عندنا الأمر الغريبْ
اعطني الناي و غنِّ فالغنا خيرُ الجنون
و أنين الناي أبقى من حصيفٍ و رصينْ
كتبها goofy في 08:49 مساءً ::
لا يوجد تعليق